手表圖片創(chuàng)意(手表圖片簡約)
來源:Watch手表之家 發(fā)布時間:2023-11-04 01:38:381. 手表圖片簡約
1、西鐵城
詳細介紹:西鐵城是日本知名的手表品牌,從1916年創(chuàng)立迄今,在商品的產(chǎn)品研發(fā)層面,一直是將顧客的愛好擺在首位,著眼于帶來銷售市場最高品質(zhì)的商品,也是因而變成了日本手表品牌中的集大成者。
2、精密
詳細介紹:精密是韓日地域較大 的手表經(jīng)銷商,它也是日本最開始創(chuàng)立手表生產(chǎn)商的品牌之一,在全世界范疇內(nèi)具有非常高的人氣值,集團旗下的石英石手表也是十分具備象征性的。
3、卡西歐
詳細介紹:卡西歐是一個源于日本的儀表儀器品牌,集團旗下的產(chǎn)品品種比較豐富,包含了手表、電子計算器、數(shù)碼照相機這些系列產(chǎn)品。
4、魔紋
詳細介紹:魔紋這一品牌開創(chuàng)于法國,至今已有一百多年的時間,它的樣式類型比較豐富,在設(shè)計方案層面也是以新奇時尚潮流出名,因此 尤其受青少年兒童和年青人的熱烈歡迎。
5、愛羅
詳細介紹:愛羅是法國著名的時鐘品牌,集團旗下的產(chǎn)品系列比較豐富,包含了航空員計時表、古董表、懷表和手表這些。
6、Daniel Wellington
詳細介紹:Daniel Wellington算作最近幾年十分火爆的一個手表品牌,它的設(shè)計理念十分簡潔,表鏈的設(shè)計方案也很有個性,尤其合適年青人。
7、飛亞達
詳細介紹:飛亞達是在我國知名的手表品牌,于80年代創(chuàng)立。為了更好地帶來銷售市場最高品質(zhì)的商品,飛亞達一直是以高超生產(chǎn)工藝來產(chǎn)品研發(fā)手表,著眼于變成了國內(nèi)手表中的象征性品牌。
8、天銘
詳細介紹:天銘是西班牙知名的手表品牌,從1982年創(chuàng)立迄今,一直致力于自動式機械設(shè)備手表種類的產(chǎn)品研發(fā),并以系統(tǒng)化的科學(xué)研究技術(shù)性和高超的生產(chǎn)工藝,變成了銷售市場上的引領(lǐng)者。
9、雪鐵納
詳細介紹:雪鐵納是法國知名的手表品牌,開創(chuàng)于1888年,它集團旗下時鐘商品全是采用高檔的抗震表芯懸架系統(tǒng),因此 質(zhì)量尤其高,也是因而在銷售市場上得到了顧客的認同。
10、迪沃斯
詳細介紹:迪沃斯于1861年創(chuàng)立,是法國知名的時鐘生產(chǎn)商。品牌在中國的名氣實際上算不上高,可是它的手表在歐洲國家尤其火爆,由于性價比高,設(shè)計方案十分個性化,大部分是年青人的優(yōu)選品牌。
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一、閱讀下面的文字,按要求作文
從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時,不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便決定懸賞尋表,要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找,誰能找到手表,賞金500美元。眾小孩在重賞之下,無不賣力搜尋,奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽下山仍一無所獲,結(jié)果一個個都放棄了。
只有一個小孩,為了那筆巨額賞金,仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑,眾人離去,谷倉靜下來之后,他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著,小孩立刻停下所有的動作,谷倉內(nèi)更安靜了,滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音,終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。
靜是大自然的賞賜,靜是一種奇妙的心態(tài),靜是一種和諧溫馨的社會風(fēng)情畫……
請以“靜的魅力”為題,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的作文。
[寫作提示] 結(jié)合命題材料,尤其是材料第2段充滿智慧的點評,認真審讀文題“靜的魅力”,可以體悟到,文題的中心語是“魅力”,關(guān)鍵的修飾語是“靜”,此篇作文要以“靜”為思維基點,以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。
靜的魅力
劉菲菲
靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力。
身靜,方可心無旁騖;專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定,便不為外物所役而細品沉思。
自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦,成為一代高僧。面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。
心靜,方可遺世獨立,羽化登仙。
單純的身靜,心中依然萬念錯雜,自然不可得道。身靜的同時,更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神。而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因為他從不變的靜中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨。
《天龍八部》中第一高手,竟是少林一個默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發(fā)!
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會時,仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。
圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水,仁者樂山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現(xiàn)在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
[名師點評] 本文作者審題準確,文章的觀點比較深刻,特別是結(jié)尾的一段文字,把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對比,巧妙發(fā)問,引人思考,使文章主旨得以深化和升華。
以"靜"為題目材料作文
從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時,不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便定賞金,要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找,誰能找到手表,獎金500美元。眾小孩在重賞之下,無不賣力搜尋,奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽下山仍無所獲,結(jié)果一個接著一個都放棄了。
只有一個貧窮小孩,為了那筆巨額獎金,仍不死心地尋找。當(dāng)天色漸黑,眾人離去,雜沓人聲靜下來之后,他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著,小孩立刻停下所有的動作,谷倉內(nèi)更安靜了,滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音,終于在諾大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。
請根據(jù)以上材料,自定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的作文。
例文:
靜下來
靜水流深,不顯不露,靜,以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量,蘊藉的思想。
一個“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意。
身靜,方可心無旁騖,專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵,污垢塵埃盡閉于心門之外,身靜入定,便不為外物所役而細品沉思。
自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”中思得佛門真諦,成就一代高僧。面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。
心靜,方可遺世獨立,羽化登仙,單純的身靜,心中依然萬念錯雜,自然不可得道。
身靜的同時,更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因為他從不變的靜中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨。
《天龍八部》中第一高手,竟是少林一個默默無聞,甚至無名的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守關(guān)者;智慧象征的諸葛亮,出茅廬的也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發(fā)!
于是不難理解稽康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會時,仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。
圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?仁者樂山,智者樂水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現(xiàn)在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
關(guān)于靜的格言
1 靜如處子,動如脫兔
2樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。
3三國·諸葛亮: 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
4歌德: 才能是在寂靜中造就,而品格則是在世間洶涌波濤中形成。
坎普滕的托馬斯: 純樸者是何等有福,因為他們享受著極大的寧靜。
5蒙古: 寬廣的河流平靜,有教養(yǎng)的人謙遜。
6唐·王維: 晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。
7黎里: 水流最靜的地方也是它最深的地方。
8喬·愛德華茲: 神圣具有美妙、悅?cè)?、嫵媚、安詳和寧靜的性質(zhì),給心靈帶來難以表達的純潔、光明、平安和欣喜。
9印度尼西亞: 如果水面波平靜,莫說水底絕無鱷魚。
10王爾德: 詩是強烈感情的自然迸發(fā),其源泉是靜靜的回想的感動。
才能是在寂靜中造就,而品格則是在世間洶涌波濤中形成。
純樸者是何等有福,因為他們享受著極大的寧靜。
君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
寬廣的河流平靜,有教養(yǎng)的人謙遜。
如果水面波平靜,莫說水底絕無鱷魚。
神圣具有美妙、悅?cè)恕趁?、安詳和寧靜的性質(zhì),給心靈帶來難以表達的,請保留此標記純潔、光明、平安和欣喜。
詩是強烈感情的自然迸發(fā),其源泉是靜靜的回想的感動。
詩是強烈感情的自然流露,它源于寧靜中積累起來的情感。
樹欲靜而風(fēng)不止。
水流最靜的地方也是它最深的地方。
司令官以閑靜為治事要則,閑靜者,不親小節(jié)之謂。
晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。
靜如處子,動如脫兔。
心靜自然涼
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
動則生,靜則樂。
夜晚給老人帶來平靜,給年輕人帶來希望。
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實。
靜則神藏,躁則消亡。
樹欲靜則風(fēng)不止。
靜則制怒,靜則除煩,靜則除熱,靜則意定,靜則養(yǎng)生。
老子曰:“至虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。”
莊子曰:“水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。圣人之心,靜,天地之鑒也,萬物之鏡。
心惟靜則不外馳,心惟靜則和 ,心惟靜則清。
《大學(xué)》:知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安。安而后能慮,慮而后能得。
靜以修身,儉以養(yǎng)德。
描寫靜的句子
描寫教室寧靜的句子
窗外的陽光灑進來,照到教室的地面上,光線明媚,身影悠然,暖暖的亮亮的透明的,好像一切都隱住了聲音。
是誰放在唇上的食指,是誰撩起肩上的頭發(fā),是誰轉(zhuǎn)過身拂過他的筆記,眨眨眼,一切都干干凈凈,清晰的如心跳的鼓點。
描寫夜晚寂靜的句子
銀白的月光灑在地上,到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中,織成了一個柔軟的網(wǎng),把所有的景物都罩在里面。
眼睛所接觸到的都是罩上這個柔軟的網(wǎng)的東西,任是一草一木,都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實了,它們都有著模糊、空幻的色彩,每一樣都隱藏了它的細致之點,都保守著它的秘密,使人有一種如夢如幻的感覺。
會場非常安靜的句子
會場非常安靜,我只聽見自己的心跳,周圍的人好像的定住了,甚至沒有聽見他們的呼吸。
這時不知從哪兒飛來只蒼蠅,嗡嗡吵得我心煩意亂,伸手啪的一掌。趕緊收回手,好像所有人都盯住我,認為我打破了這安靜,我一怔,感覺心跳都慢下來了。實在太靜了!
當(dāng)今社會太多的嘈雜,太多的聲音。這些聲音震撼著我們的耳膜,也震撼了我們的心靈,是應(yīng)該靜一靜的時候了,描寫靜的好句子,享受靜帶給我們的那份安逸。
描寫靜的好句子:
1、靜,當(dāng)湛藍的天空繡上朵朵白云;靜,當(dāng)青山的臂膀開滿片片紅葉;靜,當(dāng)田野的麥穗 變得束束金黃。靜,靜下心來,看這自然的變化,看年輪的增長,看時間的流逝。
2、靜,靜下心來感受空氣的流動,陽光的照射和葉子的婆娑。
但是又靜不下來,不是我們靜不下來,是這個年代不允許我們靜下來。在物欲橫流的社會,行如流水的誘惑,看見充滿黑暗不公的一切,卻要我們靜下來。躲著黑暗的侵蝕,逃避著不公平的侵害,可還是要讓我們靜下來,靜下來。3、生活就像海水撫平的腳印,經(jīng)歷就像貝殼劃傷的腳面,繼續(xù)著就像在迷霧中絆倒身軀,也許是好事,也許是壞事,也許這些是安排好的事。
用靜的心態(tài)看動的變遷,用動的心態(tài)看凈的灰塵。4、秋高氣爽,美景常有,在小的一處上天也賜予它自己的特點。一年四季,風(fēng)雨雷電,花草樹木,每天都有自己的變化。在千變?nèi)f化中,只有我們需要靜下來,讓我們?nèi)级笮校磐駚矶颊f人生七十古來稀,我們年輕時不懂一、二,當(dāng)我們略知二、三時已不在年輕。
5、撥開明月灑下的紗,在晴朗的星空里尋一顆自己喜歡的欣賞。夜幕降臨,將一天的疲憊放下,靜下心來端詳屬于自己的那顆星星,是否看見恬靜的臉龐,聽見美妙的琴聲,穿著潔白的紗舞動腳步?
6、靜下心來,靜不下心來,都不是我們的錯,也不是我們能做到的,只要不去自縊身亡,美景常在,好花常開。
7、物是人非,正確的說物也不是原來的物,所有都在隨著時間起著細微的變化。造物弄人,不要怪自己靜不下來,也不要在別人都不知道之時就去取證并告知別人自己的猜想,比如說地球是圓的。因為那樣不僅讓自己在沒有證實之前就死去,還會讓隨從人員和自己做了伴,同時更是因為證明了地圓之說才引起殖民地的侵略,讓世界發(fā)生了翻天覆地的變化。
雖然它為論點,在科學(xué)上,在航海史上做出不可磨滅的貢獻,但又多少人知道他的名子呢?麥哲倫,可能被成功記載乃至今天就是他人生的意義和輝煌的畢生吧!
8、早春薄寒,輕啟心靈的門扉,搖曳著,撫不平,久寂的情愫潮水般浸潤著心田。一盞香茗,靜謐著心緒,生命的游歷凝聚在淺薄的文字中……
9、素心一瓣,把靈魂放置于空靜之中,淺紫如蘭的回憶,沉重了步履,輕盈了思緒……
10、夜靜了,晚風(fēng)吹動著淺紫色的窗簾,使之輕輕飄動著。
月兒圓了,它掛在一扇窗里。夜里,我只是一個孩子,手捧著月光靜靜的想往著。我只是愛這夜色,愛這份寧靜的感覺。雖然我只是一個人,但陪伴我的還有這一扇窗,一輪月,一顆平靜的心靈。
11、在夜色里打開一盞臺燈。在淡淡的光暈里一個人靜默的坐著,凝注著那輪明亮而瑩潔的月兒,因為只有它愿意做我寧靜時刻的摯友,并且一點也不打擾我,同我一起享受那份特別的寧靜。
12、不要以為寧靜是孤獨,是寂寞,一個人的寧靜,與孤獨無關(guān),與寂寞無關(guān),只與一顆平靜的心靈有關(guān)。所以,守住一份特別的寧靜吧!
13、沒有聲音,但絕不代表沒有思想;沒有聲音,也絕不代表沒有激情;沒有聲音,也可以是一種音樂,一種靜止的美好。
14、這個世界有太多聲音,偶爾靜一靜也是好的。或是品讀一本書,或是畫畫、寫字,或者干脆什么也不干,散散心也好。
關(guān)于靜的作文
在這個浮躁的年代,我們需要的是靜,寧靜。
靜,是于喧囂的生活中的心靈的憩息。人們說世界太吵,世界太熱鬧,生活太累。何不效仿古人來尋覓一片寧靜,給心靈一個憩息的港灣?晉代陶潛揮一揮衣袖,遠離官場的明爭暗斗,獨自享受“采菊東籬下,悠然見南山”的恬然和靜;王維賦下“明月松間照,清泉石上流”的動人,愛上了這獨有的寧靜,于是有了“王孫自可留”。
這寧靜是生活的本真,是一種獨善其身的修為。
靜,是一種品德,是生活沉淀里頭的人生獨悟。禪房花木深,禪師于此靜修思考,得到的是對生命的透徹認識。每每有人詢問何以如此淡然,只對予簡單的話語,便安靜地走開,而詢問者茅塞頓開。這便是靜的智慧。
禪師在潮起潮落的生活中獨悟其真諦,以此教化浮躁的人,這就是一種品德。所以靜以修身,使心似琉璃是很重要的。
靜,沉靜下來,能夠看得更高更遠。浮生若夢,社會如此多艱,大多數(shù)人容易迷失方向,于是沉淪,得過且過。馬云曾說,請保留此標記的“大多數(shù)人都死在明天晚上”,就是這個道理。
大多數(shù)人,他們只懂得拼命地往前跑,認為只有這樣才算是堅持,最終能走到勝利的彼岸。但是他們都見不到后天的太陽,為什么呢?因為他們尚未學(xué)會沉靜下來看看周遭的風(fēng)景,分析現(xiàn)在的處境以及適合自己的位置。由此可見,成功并不只需要奮力地拼搏,同時還得具備一分沉靜。
讓自己的心靜下來,用心觀賞這一運動變化著的世界,總會得到自己想要的或者不期而至的財富。
那么,作為學(xué)生的我們怎樣讓自己持有一份寧靜?
其實很簡單。閑暇的午后,打開窗子,看一下仿若水晶般純藍的天空,感受那細微微的風(fēng),然后對藍天,微風(fēng)以及自己微笑。
這就是一種安靜,它可以把所有的不快與壓力放下,享受從心底渲染出來的寧靜美?;蛘哂谕デ奥?,觀花開花落,云卷云舒;或者于淡淡陽光傾瀉的午后,坐在椅子上,聽優(yōu)美流暢的音樂……此皆寧靜之法。
世界很浮躁,但是我們要把欲說還休的疲倦去掉,讓心似琉璃,寧靜修身。
關(guān)于靜的作文
靜
人生的腳步常常走得太匆忙,所以我們要學(xué)會:停下來笑看風(fēng)云;坐下來靜賞花開;沉下來平靜如海;定下來靜觀自在。心境平靜無瀾,萬物自然得映;心靈靜極而定,剎那便是永恒。
人生不可能一塵不染,沒有一點雜質(zhì),就像水至清則無魚。人生有一點點甜,也有一點點苦;有一點點好,也有一點點壞;有一點點希望,也有一點點無奈;生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。再好的人也不會十全十美;再美好的愛情
若不動,風(fēng)又奈何!規(guī)劃人生,把握未來!
也不可能纖塵不染。
你若試著包容,就會發(fā)現(xiàn)這個世界并不像你以為的那樣糟糕。別讓人生,輸給了心情。心情不是人生的全部,卻能左右人生的全部。心情好,什么都好;心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,擾亂了我們的思維,從而輸給了自己。
控制好心情,生活才會處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情,好心情塑造最出色的你。靜靜的過自己的生活。
優(yōu)秀例文
靜的魅力
從前有位農(nóng)場主巡視谷倉,遺失了一只名表,因遍尋不得,便決定找農(nóng)場的孩子懸賞500美元尋表。
眾小孩在懸賞之下都賣力尋找,直到夕陽下山也買沒找到,只有一個小孩扔不死心地找著。到了晚上,谷倉十分安靜,聽到了手表指針走的聲音,終于找到了那只名貴的表。所以,我們要在靜中,尋找到人生真諦,感受靜的魅力。
感受靜的魅力,就是領(lǐng)略靜的趣味。
能領(lǐng)略靜的趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶。靜是一種絕美的境界,其中的趣味也十分豐富。你可以挾一本朱自清的散文,到清風(fēng)吹拂的湖邊,面對月光照耀下波光粼粼的湖水,讀著散文,充分感受靜得趣味。那時的你已經(jīng)超然于人世間,在靜謐之中,充分領(lǐng)略了靜得魅力。
“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同?!睆撵o中可以領(lǐng)略萬物的趣味,可以感受靜得魅力,這樣的人絕不會寂寞,因為時刻都有趣味相伴。
感受靜的魅力,就是理解靜的無聲?!肮轮鬯蝮椅蹋氠灪??!毕胂笠幌?,當(dāng)時所處的環(huán)境是多么的靜,一個老人在大學(xué)紛飛的一天,釣著“寒江雪”,一幅無聲的畫面,卻能引起我們無限地遐想。
所以,要理解靜得無聲,才能感受到的魅力,有人說靜和無聲是相同的,我覺得靜不一定要無聲,有可能是發(fā)自內(nèi)心的沉寂,但,無聲的靜讓人覺得更加神秘。所以“大隱隱于市”就是這個道理,它能靜下來,但缺少神秘,理解靜得無聲可以讓我們從內(nèi)心到外表都靜下來,仿佛一幅山水畫一般,看起來靈動,卻寂靜無聲。
理解了靜的魅力,就是吸收靜的魅力。
感受靜的魅力,就是吸收靜的沉穩(wěn)。水緩緩流淌,山巍峨不動,所以誰靈動的,山是沉穩(wěn)的。山也是象征著靜。它能立在那千年不動,能任其開采都不動搖,這就是所謂的沉穩(wěn)。所以它擁有偉岸堅毅的品格。我們要吸收靜的沉穩(wěn),因為靜中包含的沉穩(wěn)并不是外露的靜,而是從內(nèi)向外散發(fā)的靜,它不需寡言,不需佇立不動,只要內(nèi)心是靜得,是沉穩(wěn)的,那便是心如止水,那樣,你做任何事都會以一個絕對平穩(wěn)的心態(tài)去做,成功地幾率便會大大上升。
吸收了靜得沉穩(wěn),這樣才能充分感受靜得魅力。
當(dāng)然,靜與閑不同,許多閑人并不都能感受到靜得魅力,而能感受靜得魅力的人,也不一定要閑。它只不過是種心態(tài),由內(nèi)而外的散發(fā)。
在我們社會日益喧囂的今天,我們每個人都要去感受靜的魅力,這樣生活才能遠離那些喧囂,遠離那些世俗的煩雜,才能真正體味生活的真諦。
靜的魅力
在眾人散去之后,在苦尋無果之際,在夜深人靜之時,靜,悄悄地來臨了。于是,谷倉中的“滴答”聲也更顯魅力。正是這靜,讓小男孩獲賞重金,也正是這靜,吸引著我賞讀它的魅力——一切美皆源于靜。
靜,是大自然的賞賜。一把油紙傘,一條蜿蜒的小巷,如丁香般的美人緩步走過,黑瓦粉墻間,若隱若現(xiàn)。江南的美人總有種與眾不同的恬靜,如翩躚的彩蝶,初見時驚艷,再見心早已悸動。沉醉江南的美,似乎那靜是美人給予的。千百年的風(fēng)雨蕩滌,卻也成就了江南那特有的靜,那特有的魅力。
市什么讓文人墨客駐足于此,吟詠唱和,是青磚黑瓦、斑駁的墻壁,還是溫潤如玉的文學(xué)氣質(zhì)。不,是那曲折的街巷中透出的靜,難道這種靜不是一種魅力嗎?
靜,是莊子憤世嫉俗的魅力。河水之邊,有您靜靜垂釣的背影,高山之巔,有您駐足眺望的輪廓。
你潦倒一生,沒有半點欲望,憑你當(dāng)年的才華,到哪個國家不能謀得一官半職?可你沒有,你知道,仕途不是你的終了,一朵芬芳的玫瑰留不住一只蝴蝶,你向往的是無拘無束的花叢,游戲畫間的生活。你一生無友,卻悠然自得,寧靜致遠。你“絕云氣,負青天”,卻得不到世俗的認可。
于是,拋了那浮華,追尋那屬于你的靜。試想,莊子若是沉迷官場,拋棄寧靜,還會留下沁人心脾的詩作《逍遙游》嗎?這靜,難道不是一種魅力嗎?
靜,是梭羅徜徉在瓦爾登湖畔的靜謐。藍色的湖面,被你喻成是大地的眼睛,湖邊的樹也被你是這眼睛的睫毛。
你說你喜歡自然界的味道,那慵懶的春,盈翠的夏,蕭索的秋,寒冷的冬都是見證。試想,一湖月色,星辰點綴得夜空倒映在水里,平靜的湖面偶爾泛起的漣漪蕩滌著你在湖面的倒影,幾聲蛙叫,幾陣蟬鳴,那是多么的靜謐。承載著的是你的純凈的思想,纖塵不染。難道這靜謐不是一種魅力嗎?
當(dāng)然,一味地求靜往往會適得其反,再美好的靜也需要動來襯托,就像靜靜的谷倉中那只依舊在響的金表,要是沒有了這滴答聲,這靜也許會更令人恐懼吧。
當(dāng)今的社會物欲橫流,又有多少人肯停下來取尋求心靈的安靜呢?有多少人曾夢入瓦爾登湖,去一睹梭羅親手修整木屋的欣喜?更多的是蝸居一隅,整天忙碌于工作和家庭之間,忘記了靜得本真。
讓我們放下手中的忙碌吧,多去親近大自然,感受一下那彌足珍貴的靜的魅力吧。
靜的魅力
尋找,有時就是一種對靜的回歸。正如材料中的聰明的小孩,是靜讓他找到手表,亦是靜,讓他不忘心中坐標。靜的魅力,獨特永存。
靜的魅力,體現(xiàn)在文字中。從《文化苦旅》中,我們讀出了靜的苦澀;從《圍城》中,我們讀出了靜的枯燥。
然而,聽那圓潤而不膩耳的音響,看那明亮而不刺眼的光輝,品那不再需要對別人察言觀色的從容,攀那并不陡峭的高度,不正是你從靜中領(lǐng)悟的成熟魅力嗎?鴻漸的灰色慢慢隱去,是文紈那出眾的才情與美貌,然而終成正果的曉芙卻靜得悄無聲息,難道這不正是她的魅力所在?一曲靜美的樂譜,是對圍城最美的詮釋。
由此可見,靜的魅力,體現(xiàn)在淡淡的文字中。
靜的魅力,體現(xiàn)在舉手投足間。奧黛麗·赫本的美麗難道僅在于姣好的面貌與精致的五官?不,她的美在于她的靜。《羅馬假日》的輝煌是她青春活力的寫照,卻擋不了《夢幻天堂》中她自己那安靜從容的獨特氣質(zhì)。
靜是她晚年不斷讀書的修煉成果,是她投身于慈善的雍容氣質(zhì)。勿須多言,靜的魅力已將光亮全打到她一人身上。同樣,馬云的魅力不也在于靜嗎?作為阿里巴巴總裁的他,帥氣不敵李彥宏,智慧不及俞敏洪,卻獨以其靜下來思考的魅力成為新一代青年偶像。所以,靜體現(xiàn)于舉手投足間,讓人更有魅力!
靜的魅力,體現(xiàn)在人格影響中。
八百年的菩提樹下參悟,換得一句“云淡風(fēng)清,看庭前花開花落;寵辱不驚,任天上云卷云舒?!贬屽饶材嵊盟囊惠呑幼詈玫卦忈屃恕办o的魅力”——平和高深。靜得魅力不正是“采菊東籬下,悠然見南山”的從容嗎?不正是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的對心靈不動的堅守嗎?不正是“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”的對亡妻亙古不變的柔情與斷腸之痛嗎?而他們,無一不給后人留下了最寶貴的人格標桿魅力,淵明的淡定,李白的孤傲,納蘭的絕美。
所以,靜得魅力在人格影響中永存!
惟靜者可看破紅塵,修煉得道;惟靜者可獨守內(nèi)心,特立獨行;惟靜者可孤傲人生,彰顯非凡!
靜的魅力,盡在不言中!
靜的魅力
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。熙來攘往的塵世間,紅男綠女追名逐利,心浮氣躁。多少次戰(zhàn)亂循環(huán),幾番番毀壞重建,到頭來,成敗皆成云煙。惟有守住心中的寧靜,才能做回真實的自己。
寧靜在心,才能胸襟豁達?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。
”蘇子心中有寧靜,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿,”心胸豁達可見一斑?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏,”遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他們?nèi)詫庫o致遠,“舉杯邀明月,對影成三人,”酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐,若心中無寧靜,他怎會有如此豁達的胸襟?
寧靜在心,才能淡泊成功。
賈平凹曾說:“人生得也罷,失也罷,成也罷,敗也罷,重要的是心中那泓清泉里不能沒有月輝?!蔽蚁耄且荒ㄕ樟列娜脑螺x應(yīng)該是寧靜吧。思緒牽引著我回到了過去,回到了那個愛較真,把失敗看得很嚴重的青蔥時代。曾經(jīng)的自己,只允許成功,不能失敗。于是生活變得很累,人生少了許多歡樂與笑容。
而有一天,品讀了一篇關(guān)于得與失的文章后,竟然釋懷了許多。正如易中天所說:“人生有三得,即沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭?!毙闹械膶庫o讓我懂得了如何正確看待成敗,因為:一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個春天。
寧靜在心,才能讓心靈升華。
瓦爾登湖畔,梭羅孤身一人,住在小木屋中,他感受到的寂寞尤為純粹。然而,林中的樹木和斑鳩,湖中的蘆葦和魚蝦,給了他無窮的樂趣。林中萬來之聲和鳴,卻愈顯恬靜與寂寞。置身其間,梭羅的心境亦如一泓清涼的秋水,澄澈見底,不染纖塵。當(dāng)生活只需要一日三餐,當(dāng)財產(chǎn)只留下清風(fēng)明月,當(dāng)寂寞與恬靜常伴左右,人的靈魂也就得到了升華。
清風(fēng),穿過花香,略過竹林,蹤影縹縹緲緲。驕陽,跨過青山,漫過滄海,漸行漸遠。歲月,紅了櫻桃,綠了芭蕉,轉(zhuǎn)瞬即逝。既然世事難料,無法交付偶然的成功,只需要寧靜在心,就能認識自己,做好自己。
最為著名的就是毛澤東,他在年輕時刻意要求在長沙最繁華的鬧市讀書,培養(yǎng)自己的定力和面對復(fù)雜環(huán)境心靜如水,不為外界干擾的能力。
當(dāng)時湖南一師的課程非常多,而毛澤東把大部分精力集中在了自己喜歡的課程上,如社會科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。他上課用心聽講認真做筆記,把自己認為有用的東西都工整地記錄下來,課余和自修時間也孜孜不倦地鉆研。當(dāng)時的湖南一師教學(xué)條件比較差,毛澤東拋開這些外界因素,堅持學(xué)習(xí)。
他特意到最喧鬧的地方去讀書,每天故意讓自己坐在鬧市口看書。什么是鬧市,也就是街上最熱鬧的地主,譬如說長沙成章街頭的菜市場,他每天都坐在那看書,以培養(yǎng)自己看書的靜心、恒心,鍛煉自己的意志,使自己在學(xué)習(xí)時心緒不受外界干擾,在任何時間和場所都可以很好地學(xué)習(xí)。
4. 手表圖片繪畫
是利用手表上的投影儀起,將手表上的圖畫進行投影墻面的原理
5. 手表圖片手繪
niccolo尼克羅是世界知名快時尚奢侈品牌,是由意大利國際知名設(shè)計師團隊(ITALY INTERNATIONAL DESIGNER TEAM)聯(lián)合創(chuàng)立的奢品設(shè)計師私有品牌;起源于1997年意大利米蘭自由設(shè)計師團隊在2008年全球金融危機中,由于獨立高級定制的驟減,轉(zhuǎn)為發(fā)展成品零售,以意大利定制設(shè)計師ZACCARO和奢品設(shè)計師NICCOLO的手繪手稿為基礎(chǔ),并在中國建立OEM生產(chǎn)基地,通過“ZACCARO&NICCOLO”實驗室,建立時尚風(fēng)向標。
6. 手表圖片簡約大全
百達翡麗
相信只要是關(guān)注奢侈名表的人,都不可能不知道百達翡麗,它一直都是穩(wěn)居第一寶座,在全球每年的產(chǎn)量五萬只,但是每只都堪稱表中之王,價值大多上千萬,比如最貴的一只就是百達翡麗Asprey Ref,價值2730萬元,被列入了2018最新十大世界上最貴的表之一。
2. 愛彼
愛彼早在1875年也已經(jīng)創(chuàng)立,擁有著輝煌的歷史,是瑞士高級腕表的品牌,近年來的銷售額高達10億美金,尤其是運動腕表大火的時候,愛彼手表品牌更是成為了搶手貨。
3. 伯爵
伯爵表相比其他的名表來說,歷史沒有那么悠久,但是它算是后起之秀,憑借著精致優(yōu)秀的品質(zhì)和現(xiàn)代派風(fēng)格的造型獲得了全球很多人的追捧,當(dāng)然價格也是極為昂貴的。
4. 積家
積家手表的精度非常高,該品牌的創(chuàng)始人就曾經(jīng)發(fā)明了1/1000毫米的微米儀,將加工鐘表的尺寸和精度都驟然提升了數(shù)倍,而后來這一品牌也成為世界十大名表之一。
5. 江詩丹頓
江詩丹頓的創(chuàng)立者就是著名的鐘表界宗師人物讓·馬克·瓦什隆,曾經(jīng)是伏爾泰的好友,開啟了世界上第一座表廠,后來也是將鐘表工藝推上了頂峰,現(xiàn)在也成為了世界名表。
6. 卡地亞
卡地亞也是很多人熟知的奢侈首飾品牌,同時在1888年卡地亞開始嘗試進入鐘表行業(yè),當(dāng)時第一款女士機械表就是鑲嵌了鉆石的黃金款,后來卡地亞也就逐漸成了上流社會的寵兒,成為了世界十大名表品牌的一員。
7. 勞力士
勞力士相信大部分人都聽過,它的前身就是由德英在清光緒年間就創(chuàng)立的W&D公司,后來在1908年才注冊了勞力士這一標志,勞力士的手表幾乎全部都是由手工雕刻,逐漸獲得名表界的統(tǒng)治地位,成為世界十大名表之一。
8. 萬國表
萬國表也是非常經(jīng)典的古老名表品牌,已經(jīng)有了130年的歷史,最初由波士頓工程師弗洛倫丁·瓊斯創(chuàng)立,近年來業(yè)績突破百分之五百,成績非常的優(yōu)異。
9. 芝柏表
這款名表品牌誕生于日內(nèi)瓦,也是一個非常悠久的手表品牌,早在1791年就已經(jīng)誕生,經(jīng)過世世代代的考驗,最終在今天成了為世界最經(jīng)典的十大名表品牌之一。
10. 歐米茄
歐米茄是非常古老且著名的鐘表品牌,早在1848年就已經(jīng)誕生,當(dāng)時深受世界級運動賽事的青睞,常常被作為標準計時工具,它也是第一個上過月球的手表品牌
7. 手表圖片大全簡筆畫
你好~很高興能為你解答!我是廣大網(wǎng)友!
下面解答我分成幾小段。
首先如果你真的看過《小豬佩奇》,你應(yīng)該知道它真正面向的觀眾群是2—5歲的學(xué)齡前兒童。
在這個年齡級,《小豬佩奇》堪稱是十幾年才出一部的精品,當(dāng)下根本找不到對手,一個能打的都沒有。
很多人不懂《小豬佩奇》為什么這么火,因為你們不懂兒童心理活動的特點。甚至當(dāng)孩子笑著叫著說他們喜歡這部動畫片的時候,你們還是不知道這是為什么。
你們以為畫工精湛、場景恢弘、特效酷炫、故事曲折、意義深刻才叫好。
對不起,孩子們根本不買賬。
《小豬佩奇》的成功,就在于對兒童的心理特點和接受能力的把握極為精準。
一、簡單
《小豬佩奇》的畫風(fēng)就是簡筆畫,粗線條大色塊,常用色彩大概不超過二十種,但是選擇和搭配得很細心,運用明亮溫暖的馬卡龍色,而且范式很固定,比如佩奇總是穿著紅衣服,而喬治總是穿著藍衣服(個別派對等場景除外),辨識度很高。
動畫對于造型上的細節(jié)一概簡化、抽象化,比如對四肢和手指的處理,又比如對山坡的處理,幾乎是垂直于地面。
是因為制作者水平差嗎?不,是因為即使把這些細節(jié)做得出神入化,孩子們也不得要領(lǐng),反而分化了他們的精力,無法沉浸于整體畫面和故事情節(jié)中。
“簡化”不代表沒有細節(jié),比如動畫中的豬奶奶和羚羊夫人的睫毛是白色的,睫毛是區(qū)別人物年齡的重要標識,同樣地,孩子和爸爸媽媽的臉部線條是圓潤飽滿的,而爺爺奶奶輩的臉部線條則是皺皺的。像這些不超出孩子認知能力的細節(jié),他們能非常敏銳地捕捉到。
不僅畫面簡單,其中的音樂也是超級簡單,直接套歐美經(jīng)典兒歌的旋律,可謂一遍就會,兩遍洗腦,一個旋律還可以配不同的歌詞,出現(xiàn)在不同的場景中。
故事情節(jié)也簡單,五分鐘一個獨立的故事,都是生活中一些有趣的片段,情節(jié)有頭有尾,沒有旁支末節(jié),很容易理解,也不難復(fù)述。
二、“社會”題材:
“社會人”的梗很無聊,但是有一點說對了,《小豬佩奇》確實致力于建造一個“社會”,盡管主人公們是一群擬人化的動物,但動畫片里的世界并不是天馬行空般的奇幻大陸,而是一個非?!皩憣崱钡男℃?zhèn)。
比如各種社會關(guān)系,孩子們除了往返于家和幼兒園,還去拜訪親戚,去鄰居家串門,還會寄宿在朋友家里,會互相打電話、寫信,甚至還會交外國筆友,遇到問題需要去請教專業(yè)人士。朋友也會自然分化出“最好的朋友”和“普通朋友”。
比如職業(yè),基本上每個“成年人”都要工作,豬爸爸是一名工程師,豬媽媽是一名在家上班的文字工作者,兔小姐打著好幾份工,蘇儀的爸爸是一名郵遞員,佩德羅的爸爸是一名驗光師,弗雷迪的爸爸是一個商人,等等。他們的收入和階級都是模糊處理的,但傳遞出了一些更重要的信息:每個大人都需要工作,工作可以各種各樣,但相對是比較固定的,等等。
比如各種場所和場景,動畫片里出現(xiàn)的,除了家,幼兒園,還有超市、醫(yī)院、寵物診所、公園、游樂場、公共汽車……等等,而且不同的場所都表現(xiàn)出了相應(yīng)的功能和秩序。
比如經(jīng)濟,動畫片很清楚地傳達了“生活所需的東西是需要用錢買的”,而且豬爸爸每個月都會收到各種賬單,在幼兒園里,孩子們也做營業(yè)員的游戲,出售各種東西,幼兒園也會組織義賣,坐公交車要投幣,嘉年華里每個項目都會收“一塊錢”,等等。
這一階段的孩子,是無法完全區(qū)分想象和現(xiàn)實的,最重要的是讓他們加深對現(xiàn)實生活和現(xiàn)實世界的理解,逐步地找到界線,在這同時又不剝奪他們遐想的空間。如果這時候你讓他們看《貓和老鼠》,他們真的會以為用平底鍋把腦袋打扁,腦袋還會恢復(fù)原狀,這非常危險。
三、語言
由于背景設(shè)定高度還原了現(xiàn)實世界,《小豬佩奇》所運用的語言就是我們?nèi)粘I钪羞\用的口語,詞匯和句式足以覆蓋到生活的方方面面。沒有復(fù)雜的長句和過分夸張的語氣,也很少出現(xiàn)難以理解的專有名詞,是兒童很容易理解的語言,在這基礎(chǔ)上,又會時不時地冒出一個稍微有點難度的詞或句子,但是接下來的劇情會立即在具體場景中予以解釋和運用。這種“比現(xiàn)有水平略難一點點”的設(shè)計,非常符合教育學(xué)的原理。
這里不得不說,《小豬佩奇》的中文翻譯和配音做得很好,把原作的優(yōu)點最大限度地保留了下來。
四、不同年齡段的特點
佩奇和她的朋友們都是5歲,他們的弟弟妹妹如喬治大約2歲,佩奇有個叫克洛伊的堂姐,6—7歲,克洛伊家后來又添了一個小弟弟,整個學(xué)齡前基本上都覆蓋到了。動畫片并非只追求諧趣而制作了這么多角色,而是有意識地描繪出了各個年齡段的孩子們不同的特點,甚至專門用了一集來表現(xiàn)一家人怎么通宵達旦地照顧剛剛出生的嬰兒。
比如,兩歲的喬治經(jīng)???,但是佩奇就很少哭了,她很會用語言來表達自己的難過或是提出要求。
而且在喬治這個年紀,很容易對某個特定的物體(不一定是玩具)產(chǎn)生莫名的迷戀和依賴,就像喬治總是離不開他的恐龍,但是佩奇就沒有這么明顯。
喬治在某一集突然抽風(fēng),不停地追問“為什么”,這也是小朋友必經(jīng)的一個過程,也是他們邏輯能力發(fā)展的一個表現(xiàn)。
蘇西有一集介紹了一位“看不見的朋友”獅子里奧,是的,當(dāng)一個五六歲的小孩對生活感到無聊,他很可能幻想出一個人格化的“看不見的朋友”。
再比如,喬治總是想加入佩奇和蘇西的游戲,佩奇去堂姐家,見到大孩子們,也特別想和他們打成一片,但大孩子們總是嫌棄和“小孩子”一起玩,刻意疏離他們,你跟孩子們稍微深入接觸一下就會知道,這一點太真實了。
所以,孩子們看到佩奇和她的朋友們,仿佛看到他們自己,你讓他們?nèi)绾尾幌矚g呢?
五、“不完美”
動畫片里的“人物”們都是不完美的,佩奇和喬治有很多小缺點,豬爸爸愛自吹自擂、愛偷懶、邋里邋遢,而且是個路盲,豬媽媽有點爭強好勝,豬爺爺和狗爺爺非常固執(zhí),倉鼠獸醫(yī)粗心大意,等等。
動畫片在描繪他們閃光點的同時,也有意地指出了這些缺點,并且讓他們在適當(dāng)?shù)臅r候受到了困擾和教訓(xùn),但是并沒有讓他們?nèi)ネ耆m正,而是保留著缺點,也保留著性格的真實性。我真羨慕從小就能看這部動畫片的孩子,他們會因此知道,沒有缺點的高大全是不存在的,把家人和朋友維系在一起的力量不是完美,而是愛和包容。
有一集,佩奇和蘇西鬧翻了,后來她們和好,但原因不是誰做出了讓步,他們的父母也沒有給他們做很多“思想工作”,而是她們在爭吵的過程中再次確認了她們的共同點——倔強。
我覺得《小豬佩奇》的這個處理非常好,尤其是聯(lián)系到很多父母對自己放任自流,對孩子卻以完美主義去要求,為根除任何所謂的“壞習(xí)慣”而暴跳如雷。這其實是不妥當(dāng)?shù)?,也是不科學(xué)的。
這應(yīng)該是我最近寫的最長的一篇東西了,但感覺還是掛一漏萬,有時間再補充吧。
總之,《小豬佩奇》和題主所列舉的那些作品,根本就不是同一個位面上的東西。如果“佩奇現(xiàn)象”讓你感到不解,我想這是一個很好的契機,讓你試著去關(guān)心兒童、重視兒童,從而理解這部作品對于兒童的意義。
而不是像現(xiàn)在這樣,拿著一把劍到處找人決斗。