一、羅馬刻度手表怎么看時(shí)間

很多手表并不只是使用到了阿拉伯?dāng)?shù)字，更多還是使用羅馬數(shù)字，所以很多人都不知道如何來(lái)看羅馬數(shù)字，一般都是看大概的位置。其實(shí)手表怎么看時(shí)間很簡(jiǎn)單，羅馬數(shù)字中I如果在左側(cè)就表示-1，如果是在右側(cè)就是+1。而我們平時(shí)看到的X就是代表數(shù)字10，V則是代表了5.所以我們?nèi)粘？吹降腎V就是表示數(shù)字4，而XII就是表示12，掌握了這些方法，你就能知道表盤(pán)上的羅馬數(shù)字要如何來(lái)看。

二、浪琴手表上的羅馬數(shù)字4為什么不是Ⅳ而是四條Ⅰ?

浪琴手表上的羅馬數(shù)字4不是Ⅳ而是四條Ⅰ，是因?yàn)镮V是古羅馬神話主神朱庇特（IVPITER，古羅馬字母沒(méi)有J和U）的首字，因此4有時(shí)用IIII代替IV。

羅馬數(shù)字是阿拉伯?dāng)?shù)字傳入之前使用的一種數(shù)碼。羅馬數(shù)字采用七個(gè)羅馬字母作數(shù)字、即Ⅰ（1）、X（10）、C（100）、M（1000）、V（5）、L（50）、D（500）。

擴(kuò)展資料：

古羅馬數(shù)字的起源：

羅馬數(shù)字是最早的數(shù)字表示方式、比阿拉伯?dāng)?shù)字早 2000 多年、起源于古羅馬。

古羅馬人最常用的表示 4 的方法是 IIII、所以一直以來(lái)、IV 的設(shè)計(jì)風(fēng)格經(jīng)常遭到“正統(tǒng)論者”的強(qiáng)烈抗議。喬治敦大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)教授兼教務(wù)長(zhǎng)詹姆斯?奧東奈爾說(shuō)，盡管古羅馬人有時(shí)為了節(jié)省空間會(huì)把 4 寫(xiě)作 IV，但這種簡(jiǎn)寫(xiě)直到中世紀(jì)才流行起來(lái)，事實(shí)上這種寫(xiě)法并不正規(guī)。有些鐘表專家還提出一種理論：古羅馬人用 IV 作為眾神之王朱庇特名字的縮寫(xiě)（在古典拉丁文中、J 和 I 同為 I、U 和 V 同為 V，因此 IV 即 JU、朱庇特 Jupiter 的簡(jiǎn)寫(xiě)），因此，他們不希望神的名字看上去像個(gè)數(shù)字，也就是“避諱”。

參考資料來(lái)源：百度百科-羅馬數(shù)字

三、什么是羅馬刻度表盤(pán)？

羅馬刻度表盤(pán)是鐘表刻度上最經(jīng)典的設(shè)計(jì)之一。

羅馬刻度表盤(pán)甚至可以決定一款現(xiàn)代手表的氣質(zhì)，帶有富有優(yōu)雅和古典的韻味，使用羅馬刻度表盤(pán)最著名的手表品牌如卡地亞、寶珀都會(huì)帶給表盤(pán)一種經(jīng)典之美。

至于羅馬數(shù)字刻度與鐘表的歷史，那可是非常悠久的。教堂大鐘、懷表，還有今天的手表，都具有羅馬刻度表盤(pán)的產(chǎn)品。

羅馬數(shù)字作為歐洲在阿拉伯?dāng)?shù)字傳入之前使用的一種數(shù)碼，現(xiàn)在應(yīng)用較少。比阿拉伯?dāng)?shù)字早2000多年，起源于羅馬。

在今天，大多數(shù)西方國(guó)家都改為依賴阿拉伯?dāng)?shù)字，就在2015年7月，意大利羅馬政府表示，將放棄使用羅馬數(shù)字，因?yàn)閷?duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)太復(fù)雜，議會(huì)已下令將街道指示牌、官方文件改成意大利文寫(xiě)法。

不過(guò)，在制表業(yè)中，羅馬刻度表盤(pán)卻是另一番景象，被許多知名鐘表品牌奉為設(shè)計(jì)經(jīng)典。

在使用羅馬刻度的古董懷表中，或現(xiàn)代手表款中的格拉蘇蒂、朗格、雅典、寶珀、卡地亞，甚至勞力士，都不是用傳統(tǒng)的羅馬字母書(shū)寫(xiě)的辦法，而會(huì)把4這個(gè)數(shù)字寫(xiě)成“IV”，不是“IIII”。

當(dāng)然，該規(guī)則也有例外，例如倫敦的大本鐘。然而，在大多數(shù)表盤(pán)上，4點(diǎn)鐘用IIII表示。

四、手表表盤(pán)刻度分類(lèi)

1、阿拉伯文刻度

阿拉伯文刻度，也就是用阿拉伯?dāng)?shù)字作為刻度，是鐘表十分常用的一種刻度形式了。阿拉伯文刻度的優(yōu)點(diǎn)，就是一眼就能看到走時(shí)，畢竟12345這種阿拉伯?dāng)?shù)字大家都很熟悉，能夠快速讀取時(shí)間。

另外科普一下哈，其實(shí)阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是印度人發(fā)明的，只是通過(guò)阿拉伯人傳入了歐洲，被歐洲人誤認(rèn)為是阿拉伯人發(fā)明的。

阿拉伯文刻度雖然符合大家的閱讀習(xí)慣，但是這種刻度是非常吃造型設(shè)計(jì)的。正所謂簡(jiǎn)單的食材要做得好吃往往十分考究功夫，為人熟知的阿拉伯?dāng)?shù)字作為手表刻度，要呈現(xiàn)出不一樣的美學(xué)效果和視覺(jué)沖擊力的話，是需要設(shè)計(jì)師下功夫的。

如果設(shè)計(jì)不花功夫的話，很容易讓手表的整體造型顯得幼稚（高情商的說(shuō)法就是有學(xué)生氣）。

通過(guò)一些添加機(jī)械感的設(shè)計(jì)，可以中和阿拉伯?dāng)?shù)字的稚嫩感，營(yíng)造不一樣的美學(xué)效果。

比如愛(ài)寶時(shí)這塊機(jī)械男表，就是通過(guò)開(kāi)芯透窗和小三針的設(shè)計(jì)，機(jī)械感營(yíng)造的沖擊力和可愛(ài)的阿拉伯刻度造成反差，反而可以營(yíng)造一種大巧若拙、返璞歸真的感覺(jué)。

2、羅馬文刻度

羅馬數(shù)字是在阿拉伯?dāng)?shù)字傳入歐洲之前使用的一種數(shù)碼，現(xiàn)在應(yīng)用相對(duì)比較少了，但是在鐘表刻度上還會(huì)用到羅馬數(shù)字。

跟阿拉伯?dāng)?shù)字相比，羅馬數(shù)字作為表盤(pán)刻度，在閱讀習(xí)慣和時(shí)間讀取方面，羅馬數(shù)字刻度就沒(méi)有阿拉伯刻度那么直觀了。但是在美學(xué)效果上，羅馬數(shù)字更有悠遠(yuǎn)的歷史感和歐式浪漫風(fēng)情，所以羅馬數(shù)字也是應(yīng)用得很多的表盤(pán)刻度樣式。

比如東方星這款手表，使用羅馬文刻度的表盤(pán)，營(yíng)造出一種溫潤(rùn)儒雅、低調(diào)內(nèi)斂的氣質(zhì)。

3、條形刻度

條形刻度也是很常見(jiàn)的刻度樣式。細(xì)長(zhǎng)的條形刻度，給人感覺(jué)更加斯文俊雅，在商務(wù)正裝款的手表中經(jīng)常用到；而加粗的條形刻度或者有立體效果的條形刻度，又能營(yíng)造一種堅(jiān)毅大氣的穩(wěn)重感，同時(shí)不失時(shí)尚感，經(jīng)常用于運(yùn)動(dòng)表、潛水表的設(shè)計(jì)上。

比如愛(ài)寶時(shí)這塊機(jī)械表就是用了比較纖細(xì)的條形刻度，造型簡(jiǎn)約儒雅，低調(diào)大方。

4、鉆石刻度

鉆石刻度，顧名思義就是通過(guò)在各個(gè)小時(shí)的位置鑲鉆來(lái)顯示時(shí)間刻度。視覺(jué)效果上更有寶石閃耀的奢華感，尤其常用于女士手表當(dāng)中。

有的人可能會(huì)擔(dān)心鑲鉆帶來(lái)土豪感，這個(gè)不用擔(dān)心，只要設(shè)計(jì)給力，鑲鉆的手表也能美得低調(diào)。

比如赫柏林這塊女士石英表，就是用到了鉆石刻度，但是表帶用到了灰色，表盤(pán)用到了漸變灰搭配放射紋，整體搭配非常和諧，視覺(jué)上有一種溫潤(rùn)優(yōu)雅、含蓄蘊(yùn)藉的美感。

5、其他形狀刻度

其他形狀的刻度，比如圓點(diǎn)狀刻度，往往是為了契合表盤(pán)的整體美術(shù)設(shè)計(jì)，并且可能有夜光的特殊效果。

比如迪沃斯這塊潛水表，就是用到的圓點(diǎn)狀的刻度樣式。

6、無(wú)刻度

無(wú)刻度的表盤(pán)，往往是為了打造簡(jiǎn)約的表款設(shè)計(jì)，常見(jiàn)于時(shí)尚品牌的手表中，比如CK。一些針對(duì)特定節(jié)日的限量款手表，為了要在表盤(pán)上放圖，比如虎年出個(gè)虎年圖案表盤(pán)的，為了更加突出圖案，也會(huì)采用無(wú)刻度的設(shè)計(jì)。

無(wú)刻度的表盤(pán)，要讀取時(shí)間當(dāng)然沒(méi)有前面幾種那么方便了，但是無(wú)刻度的表盤(pán)設(shè)計(jì)，更多是基于款式設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果考慮，手表作為時(shí)尚單品的屬性更強(qiáng)，看走時(shí)方不方便反而不是第一考慮的要素了。

正所謂大道至簡(jiǎn)，無(wú)刻度的表盤(pán)是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，也很好搭配衣服，怪不得能成為年輕人喜歡的時(shí)尚單品。

不同的刻度能營(yíng)造不同的美學(xué)效果，各位朋友可以按照實(shí)際使用需要和自己的審美偏好來(lái)進(jìn)行選擇哦。